開(kāi)欄的話

  上善若水，厚德載物。在歷史的長(zhǎng)河中，三門峽擁有的古老文明和燦爛文化如顆顆珍寶散發(fā)著藝術(shù)的光芒。展示崤函風(fēng)土人情的三門峽民間傳說(shuō)、曾發(fā)生在這片熱土上的歷史典故、傳承千年居住民俗的豫西地坑院、遺落人間夢(mèng)幻童話的靈寶道情皮影戲、古風(fēng)流溢的文房珍品三門峽澄泥硯……都讓我們深深領(lǐng)略到了中原民間文化的燦爛與輝煌。從今日起，本版特推出《崤函遺珍》欄目，帶讀者穿越歷史，讀懂三門峽的前世今生。

  中國(guó)也有金字塔，但極少有人知道。

  位于三門峽西部靈寶市境內(nèi)的陽(yáng)平鎮(zhèn)，有一座夸父塋。墳塋的東邊，就有一座被風(fēng)化了的金字塔。如果不仔細(xì)觀察，不認(rèn)真考究，即使你站在它的面前，也絕對(duì)想不到這就是一座金字塔！

  由于地形原因，小秦嶺腳下的北部是一片開(kāi)闊地帶，一直綿延到黃河邊。就在小秦嶺與開(kāi)闊地交接之處，突然出現(xiàn)了一個(gè)三角形的山勢(shì)，高100多米。初看上去，只是一座普通的小山，山身像梯田一樣，從下而上直到山頂；或像南方的茶山，層層疊壘。由于風(fēng)化作用，“梯田”變得十分斑駁，但整體形狀仍然明顯。站在夸父塋遠(yuǎn)眺，高大的巨塔將人襯得較為渺小。與埃及金字塔所不同的是，它只有一個(gè)三角面露在外邊，另外兩個(gè)三角面連接于小秦嶺山中。

  據(jù)考古專家介紹，離金字塔不遠(yuǎn)的開(kāi)闊地帶，因?yàn)榕R近黃河，是早期文明人聚集的地方（從西坡根出土的大量遺跡中可以看出）。也就是說(shuō)，這里是史前華夏人的首都所在地。當(dāng)時(shí)，已經(jīng)有了戰(zhàn)爭(zhēng)和農(nóng)業(yè)技術(shù)。傳說(shuō)黃帝就生活在這座城里，而那座金字塔也是黃帝點(diǎn)兵的地方。每當(dāng)戰(zhàn)事來(lái)臨或遇到國(guó)家大典，黃帝要親自坐在塔尖進(jìn)行點(diǎn)兵儀式，居高臨下，非常威武，使下面的各級(jí)官兵無(wú)不產(chǎn)生敬畏之情。

  黃帝時(shí)代距今究竟有多少年，人們很難準(zhǔn)確計(jì)算出來(lái)。但考古學(xué)家對(duì)挖掘出的古墓進(jìn)行研究表示，這些出土文物至少是5500年前的。斯人已去，物亦陳舊，但依稀可以讓我們看到歷史上壯觀的一幕幕：千軍萬(wàn)馬操練于金字塔下，讓至高無(wú)上的黃帝欽點(diǎn)出征軍隊(duì)，各種陣法、各類武器，想必要比古埃及的軍隊(duì)更加雄壯威武，黃帝也比埃及法老更加神圣威嚴(yán)……

  如今，靜悄悄的金字塔藏在小秦嶺腳下，冷眼觀看著日出日落，剝落的身軀感受著一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨。冬天，它被臥雪掩埋；夏天，又被灌木叢遮蓋。一年又一年，等待著后人去解讀，去復(fù)原和想象幾千年前的輝煌�？墒�，往日的操練場(chǎng)成了農(nóng)民的蘋(píng)果園和玉米田，除了有幾個(gè)學(xué)者到古城池去挖掘研究古跡外，就沒(méi)有人再去關(guān)注這座威武而壯觀的金字塔了。

  從種種跡象看，華夏文化產(chǎn)生于中原，中原文化發(fā)源于黃河，而這里正是華夏最初的社會(huì)階層誕生地，只是它沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。相信有朝一日，它定會(huì)像秦兵馬俑、埃及金字塔一樣受到人們的關(guān)注。                 （選自《古今三門峽》）