春節(jié)，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。2026年農(nóng)歷丙午馬年春節(jié)期間，新聞頻道推出文化特別節(jié)目《何以春節(jié)》，以"馬"為線索，聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動實踐，展現(xiàn)龍馬精神在當(dāng)代的傳承與弘揚。正月初二至初六，“何以春節(jié)”帶您深入文化古跡、非遺現(xiàn)場、基層一線，在文明傳承與時代發(fā)展的交匯點上，探尋春節(jié)文化的當(dāng)代價值。

　　殷墟博物館正在展出的“子何人哉”特展，從開展起就是熱門打卡地，這里展出的110多片甲骨皆圍繞一位名為“子”的人物展開，其中關(guān)于馬的記載尤為密集。這位“子”是誰?他與馬之間又有著怎樣的故事呢?

　　春節(jié)前夕，殷墟博物館“子何人哉”特展迎來參觀熱潮，許多家長帶著孩子慕名前來打卡。

　　殷墟博物館副館長 趙清榮：30多年的研究，多數(shù)學(xué)者推測“子”也就是武丁和婦好的兒子，這2250條卜辭記錄了一個商代王子生活的方方面面，所以公眾也把它叫作“王子日記”。

　　“王子日記”中，馬的身影頻頻出現(xiàn)。在展出的110余片甲骨里，與馬相關(guān)的記述多達30余處。王子對馬的愛，溢于字里行間。這片甲骨上記錄王子反復(fù)為他右駕的愛馬占卜。

　　殷墟博物館副館長 趙清榮：小王子十分珍視馬，對馬的健康狀況特別擔(dān)心，他可能是發(fā)現(xiàn)馬出現(xiàn)了問題，然后就去進行占卜。在這片甲骨上占卜的就是，我的右駕馬是不是健康出了問題，這也說明小王子沒有把馬當(dāng)作普通的動物和工具來對待，而是把它當(dāng)作我們生活中不可或缺的伙伴。

　　王子對馬的關(guān)心細致入微。駕馬田獵時，他要卜問馬會不會受驚;新得一匹駿馬，他要斟酌該安排在車左還是車右。他還依據(jù)馬的毛色、性情、用途加以區(qū)分，為每一匹馬都賦予專屬名稱。

　　安陽市文物局局長 李曉陽：不同顏色、不同功能的馬都有一個字來表現(xiàn)，就像這樣與馬相關(guān)的甲骨文(字)大概有18個以上。一共甲骨文發(fā)現(xiàn)可以隸定的字才1500個左右。

　　專家介紹，王子對馬的珍視，絕非偶然，表明馬在當(dāng)時社會中已經(jīng)被賦予人的意志、情感與期許。時至今日，這份情感仍在延續(xù)。

　　在安陽市一個書法培訓(xùn)班，馬年新春前夕，孩子們紛紛來到這里，一筆一畫臨摹著馬字。千年筆意，一脈相承。

　　安陽市文物局局長 李曉陽：從殷墟甲骨卜辭上為馬憂心忡忡的王子開始，馬進入了人們的精神世界，此后三千年，漢字從不吝嗇對馬的禮贊，中國人對美好生活的向往、對英雄氣概的崇敬寄托在了馬身上。千年文明回響至今，從文明源頭奔來的馬，依然激勵著今天的中國人以堅韌、進取、擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯駣^發(fā)向前。

　　(總臺央視記者 白瑪央金 劉峰 代欽夫 孫茂玉)