由河南洛陽(yáng)山區(qū)孩子們的畫作燒制而成的三彩釉畫。 　　郭愛和供圖

由河南洛陽(yáng)山區(qū)孩子們的畫作燒制而成的三彩釉畫。 　　郭愛和供圖

　　去年參加全國(guó)兩會(huì)，我?guī)Я艘患�特殊的作�?mdash;—由河南洛陽(yáng)山區(qū)孩子們的畫作燒制而成的三彩釉畫。稚嫩的筆觸勾勒出翠綠的山巒、金黃的麥田，又在流光溢彩的釉色中被定格。在我看來(lái)，三彩是流淌的文明，洛陽(yáng)是三彩的根。當(dāng)釉色在窯火中自然流動(dòng)、交融共生，恰如中華文明多元一體、包容并蓄的特質(zhì)——三彩不止三種顏色，而是多姿多彩；三彩不僅盛名于漢唐，也歷經(jīng)宋、明、清各代的傳承演變；三彩更非只能深埋地下，也可以走入日常，成為生活美學(xué)的載體。

　　從一名洛陽(yáng)本土泥火匠成長(zhǎng)為中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，我最關(guān)心的話題是如何讓千年窯火照亮鄉(xiāng)村振興路。

　　我和博物館團(tuán)隊(duì)致力于三彩釉色、窯口分布、燒制技藝的系統(tǒng)研究，既傳承流光溢彩的釉色之美，更不斷創(chuàng)新其表現(xiàn)形式，推動(dòng)三彩生活化。我們開創(chuàng)了“三彩釉畫”這一新畫種，讓三彩從立體的器物上“走”出來(lái)，成為能懸掛于千家萬(wàn)戶的藝術(shù)品；探索用三彩釉色包裹現(xiàn)代造型，讓三彩雕塑成為講述中國(guó)故事的立體詩(shī)篇；還將三彩與建筑環(huán)藝結(jié)合，使博物館、地鐵站、機(jī)場(chǎng)、酒店大堂等都成為三彩藝術(shù)的公共展廳……

　　時(shí)下，人工智能正加速改變生活，但三彩是手工藝，機(jī)器替代不了手的溫度。技藝的傳承，關(guān)鍵在人才。2015年起，我們?cè)诼鍖幙h創(chuàng)建三彩陶藝村，發(fā)起“當(dāng)日藝術(shù)展”——藝術(shù)家們當(dāng)日駐村創(chuàng)作、當(dāng)日舉行展覽、當(dāng)日進(jìn)行義拍、當(dāng)日全款捐贈(zèng)。如今，在這個(gè)山區(qū)縣，已有86所中小學(xué)建成了美育教室，惠及全縣7萬(wàn)多名中小學(xué)生。今年我建議把鄉(xiāng)村中小學(xué)美育數(shù)字化建設(shè)納入國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，繼續(xù)呼吁藝術(shù)家到農(nóng)村學(xué)校設(shè)立工作室，通過(guò)“云課堂”讓優(yōu)質(zhì)資源觸達(dá)更偏遠(yuǎn)的地方。

　　陶瓷是享譽(yù)世界的中華文化符號(hào)。作為一名陶瓷行業(yè)代表，我也十分關(guān)注中國(guó)陶瓷的高質(zhì)量發(fā)展。目前，我國(guó)陶瓷領(lǐng)域亟待擺脫低端競(jìng)爭(zhēng)，打造具有世界影響力的國(guó)際品牌，讓民族藝術(shù)傳播到世界。從2015年起，我便呼吁將全國(guó)百余處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古窯址，聯(lián)合申報(bào)“中國(guó)窯”世界文化遺產(chǎn)，留住陶瓷藝術(shù)的“根”。這是我不變的追求。

　　（作者為洛陽(yáng)三彩藝術(shù)博物館館長(zhǎng)，本報(bào)記者張文豪采訪整理）